Lindolpho Amaral

Olá @ziha , por não acreditar em soluções simples para problemas complexos, tal como Descartes, proponho uma reflexão um pouco mais profunda com relação à sua ideia de aumento do policiamento como forma de redução da violência, senão vejamos:
De início, importante esclarecer o conceito de violência utilizado no seu raciocínio. A implantação das UPP's pode ter reduzido a violência entre os moradores, mas a substituiu por outro tipo de violência, aquela praticada pelo Estado contra os cidadãos. Ainda que, para quem está de fora possa parecer um regime de paz, para o morador da comunidade pacificada, ver-se vigiado a todo tempo por policiais armados, é um regime de constante violência velada. Some-se ainda o fato de o crime entre pessoas pode ser praticado em qualquer lugar. Teremos UPP's a cada cem metros? Inclusive fora das comunidades? Não seria mais eficaz alocar recursos em melhoria das condições de vida da população para que não precisassem recorrer à criminalidade?
Quanto à sua ponderação sobre o crescimento econômico da região nordeste cumulada com aumento da violência, é preciso lembrar que esse aumento é experimentado também por outras regiões do país. E ainda, um importante questionamento: a região com maior crescimento foi o nordeste, mas, qual região, ainda hoje, é a mais pobre do Brasil?
Por fim, quanto ao seu maior incomodo, sobre vontade humana, como já dizia Sartre, somos todos condenados à liberdade. Contudo, me permita o uso da seguinte metáfora: sou livre para não consumir um determinado alimento cujo sabor me desagrade muito, posso livremente optar por não comê-lo. Porém, estando em uma condição extrema, sobrevivente de um desastre por exemplo, na qual o único alimento disponível seja o tal que me desagrada, minha liberdade de escolha permanece, só que nesse caso condicionada pelas circunstancias. Comer ou morrer de fome? Ainda que se trate de um exemplo extremo, o princípio envolvido é o mesmo: aceitar uma situação prejudicial ou tomar uma atitude, ainda que desagradável, mas que visa a redução ou eliminação do prejuízo.
Quando o Estado, por sua ausência, e a estrutura social, por seu funcionamento padrão, fecham todas as portas, o jeito é arrombar ou ficar de fora.